口常称佛,佛即闻之;身常礼佛,佛即见之;心常念佛,佛即知之。
 
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为梁武帝讲法七昼夜的帝师——僧达法师
来源:本站整理 作者:佚名 点击:64 发布时间:2017-05-02 17:47:00
 

   南北朝时的高僧僧达法师,曾受到当时四个皇帝的礼遇,名震一时。
  
  僧达法师十五岁出家,以听人讲经和自己修持为日常的功课。受具足戒后,僧达法师专门研究轨毗尼。后来,僧达法师遇到勒那三藏(天笠僧人),以勒那三藏为师。接着,僧达法师又听光法师讲《十地论》,并受了菩萨戒。此后到南方,又向徐部学习了地论。
  
  僧达法师出家修学两年,就已经名声大振。魏孝文帝把僧达法师请到家庙中,让他宣讲《四分律》。
  
  梁武帝弘扬佛法,僧达法师听说后前去拜见。武帝让驸马殷均把僧达法师领到重云殿帝宣讲佛法。僧达法师从早晨讲到夜晚,梁武帝听兴犹浓,命人点灯,继续听讲。讲着讲着,两个一看外面,已是天光大亮。梁武帝向僧达法师会心一笑:
  
  “大师所讲,是我前所未闻的。真是相见恨晚。请大师接着讲。”
  
  僧达法师又讲了起来。第二天过去了,武帝还在听讲。前来奏事的大臣们来了又走,他们不明白是什么人使皇帝如此着迷。第三天,第四天,……,第七天。僧达法师一连给武帝讲了七天七夜。在第七天讲完时,武帝向僧达法师深施一礼。
  
  “法师,佛法如此美妙,弟子要以您为师,受戒修持。”
  
  随后,武帝传旨,让僧达法师住在同泰寺,供给丰厚。每十天,武帝都要请僧达法师到皇宫一次,为他讲授佛理。
  
  一年以后,僧达法师想找个安静的地方修炼道法,向梁武帝请求回魏。先后请求七次,梁武帝才批准。那时,衮州行台侯景已经为僧达造了两座寺。
  
  僧达法师走后,武帝常向北方遥拜,他常对侍臣说:
  
  “北方的鸾法师和达法师都是肉身菩萨。”
  
  梁武还下诏书:
  
  “大丈夫应该认识到,身体是苦谛的本源,难以维持长久”。
  
  武帝开始减少吃穿用度。以后,武帝又几次投身佛门,这在很大程度上是受了僧达法师的影响。
  
  僧达法师回到魏后,魏废帝让仆射高隆之召他入邺。废帝从僧达法师受了戒。
  
  不久,齐文宣帝用厚礼,先后六次请僧达法师前去弘法。文宣帝向僧达法师保证自己要行十善,僧达法师这才前往。文宣帝知僧达法师素爱山林,于是传旨,在林虑山黄华岭建造洪谷寺,又废弃了旧时的神武庙,建造定寇寺,让僧达法师在两寺居住。
  
  齐天宝(文宣帝年号)七年六月七日,僧达法师觉得身体微微有点痛,于是就端坐在绳床上,口中诵着《般若经》,身体气息逐渐平静在洪谷寺坐化,终年八十二岁。
  
  文宣帝听说僧达法师已死,感到非常震惊。立即赶到洪谷寺,对着僧达的尸体放声大哭,随从的六军也齐声痛哭,哭声震动山谷。最后,文宣帝下诏,把僧达法师葬在山岩下,并立了碑。

  
附:【续高僧传卷十六】 
  僧达(475~556)北齐地论学派僧。河北上谷人,俗姓李。十五岁出家,游学北魏京都(大同),受具足戒后,专学律藏。为北魏孝文帝所礼重,请师讲说四分律。继赴洛阳从学于勒那摩提。于勒那摩提示寂后,复从慧光听十地经论,并受菩萨戒。精通十地经论,深受梁武帝礼遇,受敕住于同泰寺。北齐文宣帝亦特加礼重,于林虑山黄华岭下,为师建造洪谷寺;又改神武旧庙为定寇寺,敕住之。北齐天保七年示寂,世寿八十二。

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