口常称佛,佛即闻之;身常礼佛,佛即见之;心常念佛,佛即知之。
 
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【佛七法会】本昌大和尚随机开示之七——极乐世界有五种令我们不退转的因缘
来源:本站整理 作者:佚名 点击:27 发布时间:2019-01-09 05:33:00
 

      各位法师、各位居士,南无阿弥陀佛!

      昨天给大家讲的是极乐世界的乐,我们知道了极乐世界的乐,知道了极乐世界有多么庄严有多么的快乐,因此我们要发愿往生西方极乐世界。可是十方国土之中为什么要发愿往生到西方极乐世界呢?因为极乐世界是阿弥陀佛的愿力接引我们往生西方极乐世界。只要信愿行具足,那么我们皆可往生。我们现是罪恶生死凡夫,只要信愿行具足了,我们往生到西方极乐世界就是一生补处,再不退转。西方极乐世界有什么样的功能让我们再不退转?在《净土十疑论》里,智者大师说有五种因缘令我们不退。哪五种因缘呢?

      第一,有阿弥陀佛大悲愿力常常摄受着我们,故令我们不退。我们在这个娑婆世界障道因缘很多,我们道心、道念非常的脆弱。因为我们见不到佛,难闻佛法,而且我们的障道因缘有外因缘,还有我们内在的因缘,种种的因缘都会使我们会失去道念,很难得到佛力的加持,很难得到佛的愿力摄受。并不是佛的愿力没有摄受我们,而是因为我们有妄想、烦恼、贪嗔痴,我们与佛的愿力很难相应,所以说我们很难得到佛的愿力摄受和佛慈悲的护念。当我们往生到西方极乐世界就不同了我们时时刻刻就能闻到佛法,闻到佛的大悲的愿力,我们念念与佛相应,所以常常能得到佛的愿力摄受。

      我们在娑婆世界念佛的时候,如果说不明白佛陀的慈悲,不明白佛陀的愿力,随便一个小事情或者一个人随便说的几句话都能够把我们的道业拉下去,让我们退转。有个公案,讲的是一个老居士在家里念佛念得很虔诚,成天到晚地念“阿弥陀佛”,但是这个老居士不明白佛理。她的儿子对念佛是非常的厌烦,于是想到了一个办法,在他母亲耳旁“妈妈妈”不停地叫,把这老太太叫烦了,她说“你不停的叫,叫什么叫?”他儿子说:“你看你,我才叫了你这几句,你就烦了,你成天念阿弥陀佛,难道阿弥陀佛不烦吗?”老太太一听“呀,你说得对,是呀,我这天天喊,阿弥陀佛肯定会厌烦的。”于是她就不念了。这就是我们不明白佛理,不明白佛有这样大慈悲的愿力。阿弥陀佛就是把这一句名号奉献给我们一切众生,以名号来摄化十方的一切众生。所以说我们念得越虔诚、越至诚,就越是能跟阿弥陀佛的愿力相应。当然了,这个老太太也欠缺合适的方式方法。我们在家居士在家里一定要懂得方法,要明白怎么去修,修的时候要用心去修,心里面发出的一念“南无阿弥佗佛”是最真诚的。我们到佛堂里可以喊出来,可以大声地念,但是在家里还要考虑到家人能不能接受,考虑到会不会影响我们周边的亲戚好友。如果说我们念佛影响到近邻好友的生活,那我们也是错误的。我们修行是修自己,不是修别人。我们念佛是给自己念的,不是给别人看的,所以说我们要懂善巧方便。

      我们用心地念,与佛的愿力相应,就能得到佛的愿力的加持,我们到了极乐世界,念念都与佛的愿力相应,念念都能得到佛的光明,得到佛的慈悲的加持。阿弥陀佛的光明普照十方世界,我们在极乐世界就跟阿弥陀佛的愿力相应了,我们时时就能见到佛光了,就能得到佛光的加持、佛愿力的加持。

      第二个不退转是佛的光明的常常照耀。我们一往生到西方极乐世界,就会得到阿弥陀佛的光明摄照,以及十方诸佛同放光明照耀我们。《阿弥陀经》里说“青色青光,黄色黄光,赤色赤光,白色白光,青色青光。而且十方诸佛共同护念。”《弥陀经》里说“东方、南方、西方、北方、下方、上方六方如恒河沙诸佛如来。一切诸佛皆护念经共同赞叹阿弥陀佛不可思议功德。”诸佛护念就是诸佛的光明照耀,诸佛所赞叹就是诸佛共同摄受我们念佛之人,因为十方诸佛共同有大悲的愿力,共同有这样的大愿心,要普度一切众生皆共成佛道。每尊佛都有这样大悲的愿力,希望所有众生都能够成佛。我们这些凡夫的心量很小,你今天有好事,而我没有,我心生嫉妒心;你家发财,我却贫穷,我不服气;你有好事,我依旧倒霉,我就想控告你,让你不得安宁,让你生活过得不好;要饿肚子,大家都饿肚子。这是我们凡夫众生的心量,而诸佛是不一样的。诸佛自己成佛了,还希望一切众生都成佛,只要有一个众生没有成佛,佛都要护念、摄受。这就是“如一众生未成佛,我佛终心有泪痕”。这就是诸佛的慈悲,所以说在《阿弥陀经》或者《无量寿经》里面可以看到阿弥陀佛有这样大悲的愿力,能度化三恶道众生皆可往生西方极乐世界,共同赞叹,这就是诸佛不可思议的慈悲愿力。这样大的胸怀、大的肚量!我们学佛就是要学慈悲心、怜悯心。加之放下我慢心,断除颠倒妄想心,才能让心得到清净,得到慈悲。我们的心清净了、慈悲了,自然而然就能够见到佛的光明了。我们成天在打妄想,成天在贪嗔痴慢疑中度日,我们怎么能见到佛的光明呢?所以要在娑婆世界见到佛的光明非常难。我们凡夫众生都有这样的习气,都有这样的嫉妒心,跟佛的慈悲差得很远。所以说我们要发愿往生到西方极乐世界,才能真正见到佛的光明。

      那么第三个不退转就是极乐世界美好的环境。水鸟树林、风声乐响,皆演阿弥陀佛微妙法音,为众生演说苦空无常。当我们闻到这样的音声,自然而然会生起念佛念法念僧之心,故令不退。

      我昨天和大家讲,我们听到的极乐世界的一切音声都是在给我们演说诸佛微妙的法音,讲苦空无常,让我们的善法增长,道心坚固,菩提增上,让我们的烦恼断尽,开启智慧。试问我们在娑婆世界时时刻刻可以听到的声音有什么?基本上是你在骂我的粗话、我在说你的闲话,东家说西家,成天都是人我是非之中的话语,是非常多。尤其是在科技、经济发展的今天,无比激烈的竞争时时刻刻都在发生。商家有商家的战争,普通人有普通人的战争,文化人有文化人的战争,普通农民有普通农民的战争,所以我们祈愿世界和平。然而凡夫业重,各行各业的战争难以避免。所以说我们在这个环境里面菩提心很难生起,道念很难生起。只有极乐世界有这样美好的环境,七重栏楯、七重罗网、七重行树等等都在给我们演说诸佛微妙的法音,让我们早日成佛、早日普度众生。

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