口常称佛,佛即闻之;身常礼佛,佛即见之;心常念佛,佛即知之。
 
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【佛七法会】本昌大和尚随机开示之三——深信、切愿、老实念佛
来源:本站整理 作者:佚名 点击:44 发布时间:2018-12-26 04:51:00
 

      我们学佛人要有惭愧心,佛七期间,看到这么多的居士,有的早上六点多要赶几十里路来到寺院,那么我们这些出家修行人,尤其是我们常住,在寺里打七念佛期间,是不是应该比平时更加精进呢?

      佛七念佛是为了了脱生死,我们要往生西方极乐世界,首先我们要修净土三资粮。何为净土三资粮?就是深信、切愿、老实念佛,简称信愿行,是修净土法门的根本资粮,比如我们要外出旅游或是到哪个地方,首先要充足自己在路上的路费乃至于食宿各个方面都要做好准备。若是准备不充足,有可能就会半途而废。

      我们念佛,首先就是要深信。我们要深信弥陀愿力,深信极乐世界,深信我们念佛一定能够往生西方极乐世界!

      深信弥陀愿力,阿弥陀佛发四十八愿,愿愿都是导归我们往生西方极乐世界,愿愿都是为了普摄我们凡夫众生了生死、成佛道。

      关于深信,历代的祖师给我们做了很多解释,例如我们净土宗第二代祖师善导大师给我们说,往生净土首先要具备两种深信。

      第一,我们要深信自身现是罪恶生死凡夫,旷劫以来沉没生死,无有出离之缘。我们凡夫众生都是在六道里面生了又死、死了又生,死死生生轮转六道,在过去生中,我们有可能做过天人,有可能下过地狱,有可能做过畜生,就是在随业流转,造什么因结什么果,结什么缘受什么样的报,我们始终都没有一个出离六道的机缘。

      第二,深信阿弥陀佛四十八愿,摄受众生,无疑无虑,乘彼愿力,定得往生。我们深信阿弥陀佛的愿力,从第一愿到第四十八愿,愿愿都是为我们末法时期无有能力断烦恼、开智慧、了生死、成佛道的业报众生而设,就是为普度我们了生死、生西方、成佛道。

      善导大师说,“一心专念弥陀名号,上尽一形,下收十念。三念五念一念等,必得往生。”只要我们深信弥陀的愿力,我们老实念佛,我们定得往生。

      蕅益大师在《弥陀要解》里告诉我们,“得生与否,全凭信愿之有无。品位高下,全凭持名功夫之深浅。”那么我们能不能往生西方极乐世界就是看我们的信愿是否具足。就像一般人所说的,我们想要做一件什么事情,得看我们有没有信心。我们修道之人要了生死、要往生西方极乐世界,看我们信愿具足不具足、我们有没有信心往生西方极乐世界。只要我们有这样的信心,有这样的愿力,有信我们才能发起这种愿力,有这样真诚的愿力,我们所谓的无事不办。心愿具足,无事不办。我们信愿具足决定往生。

      我们要发往生西方极乐世界的坚定的愿力。我们愿力坚定到什么程度呢?《梵网经》里有这么几句话:“假使热铁轮,在汝顶上旋,终不以此苦,退失多发愿。”就要发如此金刚的愿力,哪怕就是大火在我们头顶燃起了,我们念佛往生西方极乐世界的愿力都不能退失。不管遇到什么样的困难、遇到什么样的灾难、遇到什么样的痛苦,我们念佛往生西方极乐世界的愿力都绝不能退失。

      我们凡夫众生在家庭里就会遇到这样那样的缘分,往往逆缘很多,家庭不和顺。我们娑婆世界无常迅速、爱别离苦,你偏好的东西往往不久长,就会时时遇到无常。比方说刚买了一辆好车,刚一上路就出状况了等等,这样痛苦烦恼的事情非常多。我们有好多居士就很不明白“啊呀,我都念佛了,怎么还会遇到这样不顺心的事情?”我们首先要明白,所有的事情都是有因的,有因必有果。因为娑婆世界太痛苦了、灾难太多了,我们的业障太大了。也就是说,三界犹如火宅,不可久住。因为有这样的痛苦、有这样的烦恼、有这样那样不如意的事情,阿弥陀佛才发这样慈悲的愿力,释迦牟尼佛大慈大悲地来告诉我们要去往生西方极乐世界,离苦得乐。

      如果我们一切都好了,一切都如意了,一切都随心了,没有逆缘了,也没有生老病死苦了,佛还要说这些经典干什么?就是因为我们有种种的烦恼与痛苦,阿弥陀佛才为了我们发出这样的誓愿,释迦牟尼佛才诞生人间给我们讲经说法,让我们去了生死、成佛道。就是由于我们重重的烦恼与痛苦,所以我们更加要发坚强的信愿力。我们遇到逆缘时要想“娑婆世界太苦了,我不能再住了,我要去极乐世界,我要去见阿弥陀佛,我要了生死,我要成佛道。”越是痛苦的、越是烦恼,我们越是要发出离心。有这些逆缘才能够更好地促使我们去了生死。那么当我们的信心具足了,我们的愿力也具足了。我们要干什么呢?就是要老实念佛。

      我们行住坐卧都要坚定信心,老实去念这一句“阿弥陀佛”名号。尤其是我们到了净土宗的祖庭,遇到了这样的胜缘,我们可不能把时间轻易的放过去。大家都要把万缘放下,专心在这段时间里老实念佛,如果有七天或者二十一天,能够把佛七更好地圆满地打下来,那可以说是功德不可思议。这个佛七,我们的时间安排得比较紧,大家要珍惜这个时间,少说一句话,多念一声佛。精进修持,不可松懈。持佛名号一日一夜都能往生西方极乐世界,何况这三个佛七。古人打七都是为了克期取证。那么对于我们业障重的现代人,我们且不说求取“证”,起码要使我们往生西方极乐世界的信心更加坚强,更加能使我们能坚定的往生西方极乐世界。

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