口常称佛,佛即闻之;身常礼佛,佛即见之;心常念佛,佛即知之。
 
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弥陀净国,是报土还是化土?
来源:本站整理 作者:善导大师 点击:41 发布时间:2018-03-16 15:08:00
 

    问曰:弥陀净国,为当是报是化也?

    答曰:是报非化。云何得知?如《大乘同性经》说“西方安乐阿弥陀佛,是报佛报土”。又,《无量寿经》云:“法藏比丘在世自在王佛所,行菩萨道时,发四十八愿,有一愿言:若我得佛,十方众生,称我名号,愿生我国,下至十念,若不生者,不取正觉。”今既成佛,即是酬因之身也。又,《观经》中,上辈三人,临命终时,皆言“阿弥陀佛及与化佛,来迎此人”,然报身兼化,共来授手,故名为“与”。以此文证,故知是报。

    然报、应二身者,“眼”“目”之异名:前翻报作应,后翻应作报。凡言报者,因行不虚,定招来果,以果应因,故名为报。又,三大僧祇所修万行,必定应得菩提,今既道成,即是应身。斯乃过、现诸佛,辨立三身。除斯以外,更无别体,纵使无穷八相,名号尘沙,克体而论,总归化摄。今彼弥陀,现是报也。

    ——《观经四帖疏》(印光法师 校订)
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