口常称佛,佛即闻之;身常礼佛,佛即见之;心常念佛,佛即知之。
 
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南无阿弥陀佛的真实含义
来源:本站整理 作者:善导大师 点击:47 发布时间:2018-02-28 07:48:00
 

    言佛者,乃是西国正音。此土名觉。自觉觉他,觉行穷满,名之为佛。言自觉者,简异凡夫。此由声闻狭劣,唯能自利,阙无利他大悲故。言觉他者,简异二乘。此由菩萨有智故能自利,有悲故能利他,常能悲智双行,不著有无也。言觉行穷满者,简异菩萨。此由如来智行已穷,时劫已满,出过三位,故名为佛。言说者,口音陈唱,故名为说。又如来对机说法,多种不同。渐顿随宜,隐彰有异。或六根通说,相好亦然。应念随缘,皆蒙证益也。言无量寿者,乃是此地汉音。言南无阿弥陀佛者,又是西国正音。又南者是归,无者是命,阿者是无,弥者是量,陀者是寿,佛者是觉。故言归命无量寿觉。此乃梵汉相对,其义如此。今言无量寿者是法,觉者是人,人法并彰,故名阿弥陀佛。

    ——《观经四帖疏》(印光法师 校订)
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