口常称佛,佛即闻之;身常礼佛,佛即见之;心常念佛,佛即知之。
 
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因果心性 不一不二
来源:本站整理 作者:印光大师 点击:77 发布时间:2018-02-21 09:28:00
 

   世出世间之理,不外心性二字;世出世间之事,不外因果二字。心性之理微,虽圣人犹有所不知;因果之事显,纵愚夫亦可以略晓。(续编下.挽回世道人心标本同治录序〔民国己卯冬作,时年七十九。〕)

   今之聪明人,虽学佛法,以未亲近具眼善知识,率皆专重理性,拨弃事修及与因果。既拨事修因果,并理性而失之。所以每有才高等辈,词惊鬼神,究其行为,与市井无知无识者无异。其病根皆由拨事修因果之所致也。俾上智者徒生怜悯,下愚者依样妄为。所谓以身谤法,罪过无量。《法苑珠林》一书,详谈因果,理事并进。事迹报应,历历分明。阅之令人不寒而栗。纵在暗室屋漏,常如面对佛天,不敢稍萌恶念。上中下根,皆蒙利益。断不至错认路头,执理废事,归于偏邪狂妄之弊。梦东所谓「善谈心性者,必不弃离于因果。深信因果者,终必大明乎心性。」此理势所必然也。梦东此语,乃千古不刊之至论,亦徒逞狂慧者之顶门针也。(增广上.覆邓伯诚居士书一)
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